eccellenza della mente - traducción al ruso
Diclib.com
Diccionario ChatGPT
Ingrese una palabra o frase en cualquier idioma 👆
Idioma:

Traducción y análisis de palabras por inteligencia artificial ChatGPT

En esta página puede obtener un análisis detallado de una palabra o frase, producido utilizando la mejor tecnología de inteligencia artificial hasta la fecha:

  • cómo se usa la palabra
  • frecuencia de uso
  • se utiliza con más frecuencia en el habla oral o escrita
  • opciones de traducción
  • ejemplos de uso (varias frases con traducción)
  • etimología

eccellenza della mente - traducción al ruso

Кампьонато ди Эччелленца; Campionato di Eccellenza

eccellenza della mente      
( общ. ) исключительный ум

Definición

ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛА
(Pico della Mirandola) Джованни (1463-94) , итальянский мыслитель эпохи Возрождения, представитель раннего гуманизма. "900 тезисов" Пико делла Мирандола (введение к ним - "Речь о достоинстве человека"), в которых он стремился к всеобщему "примирению философов" (все религиозные и философские школы - частные проявления единой истины), были осуждены папской курией. С 1488 во Флоренции, вошел в кружок Лоренцо Медичи и флорентийских неоплатоников (Фичино); испытал воздействие Савонаролы.
---
(Pico della Mirandola) Джованни (2 февраля 1463 , Мирандола, - 17 ноября 1494, Флоренция), итальянский философ и гуманист эпохи Возрождения. Современники называли Пико "божественным", видели в нем воплощение высоких устремлений гуманистической культуры. Его личность и его труды были известны всей образованной Европе. Умерший в молодом возрасте, Пико прославился княжеской щедростью, счастливой наружностью, но всего более - необыкновенным разнообразием способностей, интересов, познаний. Происхождение и образование Пико происходил из семьи графов Мирандола и сеньоров Конкордии, родственными узами был связан со многими владетельными домами Италии. Четырнадцати лет поступил в Болонский университет, затем учился в Ферраре, Падуе (1480-82), Павии (1483) и Париже (1485-86), осваивая право, древнюю словесность, философию, богословие. Он изучал новые и древние языки (помимо латинского и греческого, также еврейский, арабский, халдейский), стремясь охватить все самое важное и сокровенное из того, что накоплено духовным опытом разных времен и народов. Творческий путь Пико довольно рано сблизился с М. Фичино, А. Полициано, Лоренцо Медичи и некоторыми другими участниками флорентийской Платоновской академии, дух и среда которой оказались весьма благотворны для его творческих планов и религиозно-философских устремлений. В 1486 он составил "Комментарий к канцоне о любви Джироламо Бенивьени" (изд. 1519) и "900 тезисов по диалектике, морали, физике, математике для публичного обсуждения", лелея планы защищать их на философском диспуте в Риме в присутствии всех знаменитых ученых Италии и Европы. Диспут, намеченный на 1487, должен был открыться "Речью" (изд. 1496), напоминающей скорее манифест, чем вступительное слово, и посвященной двум главным темам: особому предназначению человека в мироздании и исходному внутреннему единству всех положений человеческой мысли. Папа Иннокентий VIII, смущенный не только смелостью рассуждений, "выраженных новыми и необычными словами", о магии, кабале, свободе воли и иных сомнительных предметах, но и юным возрастом философа (ему было тогда 23 года), назначил для проверки "Тезисов" специальную комиссию, которая осудила часть положений, выдвинутых Пико. Наскоро составленная им "Апология" (1487) привела к осуждению всех "Тезисов". Перед угрозой преследования со стороны инквизиции в 1488 Пико бежал во Францию, но там был схвачен и заточен в Венсеннский замок. Его спасло заступничество высоких покровителей и прежде всего Лоренцо Медичи, фактического правителя Флоренции, где Пико и провел последние свои годы. В 1489 он закончил и издал трактат "Гептапл, или о семи подходах к толкованию шести дней творения", в котором, применяя тонкую герменевтику, исследовал сокровенный смысл книги "Бытия". В 1492 был написан небольшой трактат "О сущем и едином" (изд. 1496) - самостоятельная часть программного труда, который имел целью согласовать учения Платона и Аристотеля, но так и не был осуществлен. Не был осуществлен и другой замысел Пико - обещанное "Поэтическое богословие". Незадолго до смерти, он завершил "Рассуждения против прорицающей астрологии" (изд. 1496). Похоронен Пико в доминиканском монастыре Св. Марка, настоятелем которого был набожный и аскетичный Джироламо Савонарола, тесно общавшийся с философом-гуманистом в конце его жизни. Учение Философская антропология Пико обосновывает достоинства и свободу человека, как полновластного творца собственного "я". Вбирая в себя все, человек способен стать чем угодно, он всегда есть результат собственных усилий; сохраняя возможность нового выбора, он никогда не может быть исчерпан никакой формой своего наличного бытия в мире. Согласно Пико, мудрость, совечная Творцу, не связана никакими ограничениями и свободно перетекает из учения в учение, избирая для своей манифестации форму, соответствующую обстоятельствам. Разные мыслители, школы, традиции, обычно противопоставляемые как взаимоисключающие, оказываются у Пико взаимосвязанными и зависящими друг от друга, обнаруживают глубокое внутреннее родство, а весь универсум знаний строится на соответствиях, явных или скрытых, то есть исполненных сокровенного смысла, постичь который доступно посвященному.

Wikipedia

Чемпионат Италии по регби

Чемпионат Италии по регби, известный также как Топ 10 (итал. Top 10) — высший дивизион чемпионата Италии по регби с сезона 2010/11. Первый чемпионат Италии, объединивший 6 из 16 существовавших на тот момент клубов, состоялся в 1929 году. До сезона 1959/60 турнир носил название Серия А (итал. Serie A), затем (1960—1965) чемпионат стал проводиться под именем Эччелленца (итал. Eccellenza). С 1965 по 1986 годы высшая лига вновь была известна как Серия А. Сезон 1986/87 лучшие итальянские команды начали в турнире Серия А1, а более слабые клубы соревновались в Серии А2. В сезоне 1987/88 регулярный чемпионат был дополнен серией плей-офф, и победитель сезона определялся в финальном матче. В сезоне 2001/02 произошла реструктуризация чемпионата, получившего теперь название Супер 10. В то же время серии А1 и А2 получили статус соответственно второго и третьего дивизионов. Переход к последующему названию Кампьонато ди Эччелленца (итал. Campionato di Eccellenza) и структуре состоялся в 2010 году, после того, как две итальянские команды («Айрони» и «Бенеттон») присоединились к британской лиге Про12. До сезона 2008/09 чемпионат проводился под руководством организации Lega Italiana Rugby d’Eccellenza, затем проведение турнира перешло в ведение Итальянской федерации регби.

Турнир проходит с сентября по май следующего года по двухкруговой системе. Затем четыре лучших клуба играют в матчах плей-офф, худшая же команда сезона покидает высший дивизион. Интересно, что в отличие от большинства других регбийных чемпионатов, полуфинал чемпионата Италии включает два матча, а победитель игр 1/2 финала определяется по суммарному счёту.

Наиболее титулованной командой турнира является «Аматори Милано» («Милан») — коллектив становился лучшим 18 раз (первая победа имела место в первом розыгрыше в 1929 году, последняя — в 1996 году). Затем следуют покинувший чемпионат «Бенеттон» (15 титулов), «Ровиго» и «Петрарка» (по 11 титулов). Остальные клубы располагают не более, чем пятью победами в чемпионате. Чемпионы в следующем сезоне получают право носить на регбийках особый знак — Скудетто. Команды, выигравшие по меньшей мере 10 скудетто, могут нашить на регбийки золотую звезду.

Лучшие команды чемпионата получают право побороться за победу в Европейском кубку вызова. «Бенеттон» и «Цебре» (заменившие в Про12 «Айрони») играют в самом престижном европейском соревновании — кубке Хейнекен. Концепция развития итальянского регби предполагает, что именно эти два клуба должны комплектоваться лучшими игроками страны.